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学生军训

有一种教育启示来自金庸

时间:2018-11-23

飞雪连天射白鹿,笑书神侠倚碧鸳


2018年10月30日,著名武侠小说家金庸于香港养和医院与世长辞,享年94岁。

大师千古,属于一代人的时光也这样悄悄落下帷幕。

武侠小说虽为通俗读物,但它却在一定程度上塑造了青少年对世界的认识和感悟。仔细分析,其实金庸先生小说中主人公的成长过程都是一个个鲜活的教学案例,其武功的习获以及纵横江湖世界所取得的成就,既非神魔授予,亦非借助灵丹妙药或者运气,都是在师傅的指导下,靠自己一步步扎实练习,一天天流血打拼而来,都是教学成果的凝结。

学习者的成功之境

“学而时习之,不亦乐乎! ”,“好学”是中国传统教育思想中相当重要的概念。 

在所有教育要素中,学生本人的“好学”是成才最关键的因素。老顽童周伯通习武入迷,“习武练功,滋味无穷。世人愚蠢得紧,有的爱读书做官,有的爱黄金宝玉,更有的爱绝色美女,但这其中的乐趣,又怎及得上习武练功的万一?” 他被黄药师困在桃花岛上十五年,自娱自玩,创下七十二路空明拳及双手互搏之术,学习境界令人神往。

而另一部作品中,张三丰闭关十八个月,得悟武学精要,创下太极拳、太极剑,成为内家武功祖师。凡是武侠世界中的宗师,其学习动力皆来自自身,正是出于对所学事物的纯真热爱,方能成就真正的武林绝学。

(2009年版《倚天屠龙记》 张三丰)

“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,纵观金庸先生的作品,大侠们都有一种自驱力迫使他去探寻武术的最高境界,而这些非功利的、完全自由的学习,才是学习的最高境界。

教育环境的重要作用


“人之初,性本善;性相近,习相远。”人是环境的动物,后天的教育环境对于人的成长起着重要作用,各种教育环境的差异,培育出了具有个性差异的不同个体。 

这一教育理念在《射雕英雄传》中被体现得淋漓尽致。小说一开篇,便是杨铁心与郭啸天两位梁山好汉的金兰之约。郭靖与杨康出身类似,先天禀赋也差别不大,但由于后天的种种境遇,郭靖历经离乱,拜江南七怪和洪七公为师,在辽阔的大草原上养成了质朴坚毅的性格,不但练就绝世武功,还成就了博大的胸怀,成为真正的“侠之大者”。而杨康则养于金国王室,没能接受良好的教育和环境影响,害人害己惨死于铁枪庙。

教育是环境的综合因素对于个体进行同化的结果,无论是指教育场所的小环境还是社会的大环境,都强调了教育环境对于人格个性形成和发展的制约。

教育方法的启发性与创造性

孔子说:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。”教师的教学过程是在启发学生思考的基础上进行的,不能强行灌输,而应注重“启发”,之后再由学生自行思考,深入领会。

张三丰当众演示太极剑,没有太极内家拳理论基础的其他观众只看到张三丰的招式,而张无忌自小在武当长大,拥有不错的武当武学基础,因而在强敌环视、自身重伤的情况下,也能看出他剑招中“神在剑先、绵绵不绝” 之意,进而“得意忘形”。这就是师生默契,相互理解,透过现象看本质的学习方式。

(2001年版《笑傲江湖》令狐冲)

而在另一部作品《笑傲江湖》中,风清扬要令狐冲先将本门华山剑“白虹贯日”到“钟鼓齐鸣”三十招一气呵成使出,再教他使出“金玉满堂”剑招,领会“行云流水,任意所至”的剑理。

存招式之意,无招式之形,理论与实践相结合,不仅生动地表现出教学的完整过程,而且深刻揭示出学习过程中遇到疑难问题时矛盾的心理状态,这些都展示着教师对整个教学过程和教学规律的把握和理解。

学习行为的监督原则

教育的过程,就是一个将自然人培养成为有主体性的社会人的过程,在主体性的教育过程中,为了教育计划、教育目标的实现,教师对学生学习行为的督导是极为必要的。 

中国传统文化中,教育督导从来都执行着极为严格的赏罚制度,“教不严,师之惰”。在金庸小说中,这一点也得到了展示:谢逊监督张无忌练功十分严厉,但张无忌知道“义父是要我好,他打得狠些,我便记得牢些”。杨过初上寒玉床练功,小龙女以帚击相罚,杨过想“我一点也不恼,只怕还高兴呢。她打我,是为我好”。

学习是一个逆水行舟,不进则退的过程,需要付出极大的努力,学习者自身的懈怠和懒惰在所难免,这就需要师长们的外在律令来严格督导。 

尽管现实生活中的教育督导未必会如武侠小说中那样严酷,但教师们在爱护学生的基础上,也要选择恰当的时机,对学生的学习过程严格要求,宽严相济,正确进行教学管理和督导。

教育者的人格力量

教师是教育的主导者,其人格力量对教学目标的达成至关重要。在武侠世界里,“教师”们既传授武功,又教做人。“学高为师,身正为范”,这些名师不仅有高深的武功,对武学理论有着系统性的认识和理解,还侧重言传身教,践行着崇高的道德,率领一众门徒。

“南帝”一灯大师就是这样一位良师,让他最费心教育的弟子,不是“渔樵耕读”四大弟子,而是他的杀子仇人裘千仞。当裘千仞在妹妹的挑唆刺激下又欲报仇杀人为快时,一灯以自己的肉身坦然承受慈恩的攻击,彻底感化了这个徒弟。正是由于一灯言传身教,以身作则,师徒二人才终于共同达到功德圆满之境。

而郭靖在《神雕侠侣》中,很长时间未能好好教化杨过,导致师徒二人关系陷入僵局,但在襄阳危机时,杨过目睹郭靖为襄阳百姓置自身生死于不顾,终于被他的人格魅力折服,成就自身的英雄事业。 

(1995年版《神雕侠侣》杨过)

教育过程是教师对于学生的同化,言传身教,不仅是知识技能的传承,更是文化价值观念的传承。这就要求我们教师必须严格要求自己,不断完善自己,以身作则,成为学生人生路上的领航者。

武侠世界丰富多彩,人物众多,因其观察视角和成长阶段的不同,每个人的理解也各有差异。相信未来要成为教师的我们都能获得不同的体悟,而这正是金庸先生给我们那回味无穷的快乐。

感谢金庸先生带给我们的教育启示。



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